صُفْرَةٍ ، كلون القمر والدُّرِّ ، فهو أَزْهَرُ ، وفي حديث أَنَسٍ في صِفَةِ النَّبي صلى اللَّه عليه وعلى آله « 1 » وسلم : « كان أَزْهَرَ ولم يكن أَمْهَق » « 2 » . فَإنْ عَلَتْهُ أَوْ غَيَّرَتْهُ من ذوات الأربع حُمْرَةٌ يَسيرَةٌ ، فهو أَقْهَبُ وأقْهَدُ « 3 » . فإن عَلَتْهُ غُبْرَةٌ ، فهو أَعْفَرُ وأَغْيَرُ « 4 » . 4 - فصل في بياض أشياء مختلفة « 5 » السَّحْلُ : الثوبُ الأبيضُ . عن أبي عمرو . والنَّقَاء : الرملُ الأبيضُ . عن الليث . الصَّبِيرُ : السَّحَابُ الأبيضُ . عن الأصمعي . الوَتِيرُ : الوَرْدُ الأبيضُ . عن ابن الأعرابي . القَشَمُ : البُسْرُ الأبيض الذي يُؤْكَلُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ وهو حُلْوٌ . الخَوْعُ : الجبلُ الأبيض « 6 » . عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي . الرِّيمُ : الظبيُ الأبيضُ . اليَرْمَعُ : الحجر الأبيض « 7 » . النَّوْرُ : الزَّهْرُ « 8 » الأبيضُ . القَضِيمُ : الجِلْدُ الأبيض . عن أبي عبيدة ، وأنشد النابغة : كَأَنَّ مَجَرَّ الرَّامِسَاتِ ذُيُولَهَا * عَلَيْه قَضِيمٌ نَمَّقَتْهُ الصَّوَانِعُ « 9 » 5 - فصل يناسبه الوَضَحُ : بياضُ العُرَّةِ ، والتَّحْجِيلِ ، والدِّرْهَمِ ، والبَرَصِ .

--> ( 1 ) « وعلى آله » : ليست في ( ط ) . ( 2 ) النهاية لابن الأثير 2 / 321 وغريب الحديث لأبي عبيد 3 / 27 ولابن الجوزي 1 / 447 . ( 3 ) وفي المخصص 2 / 107 « خصّ بعضهم به الأبرص من أولاد المَعَز والبقر » . ( 4 ) في ( ط ) « وأغثر » . ( 5 ) في ( ل ) « عن الأئمة » . ( 6 ) بهامش ( ح ) : الخَوع : جبل أبيض ، قال رؤبة : كما يلوح الخَوع بين الجبال والخَوع مُنْعَرج الوادي . . من المجمل » وانظر : الصحاح ( خوع ) 3 / 1206 . ( 7 ) بهامش ( ح ) : بيت للمتنبي : أركائب الأحباب إن الأدمعا * تَطِسُ الخدود كما يَطِسْنَ اليَرْمعا وانظر : معجز أحمد 2 / 54 « واليرمع : الحجارة الرخوة كالمدر يُفَتَّت باليد » . ( 8 ) في ( ح ) : النبت . ( 9 ) البيت للنابعة في ديوان 53 ، وعجزه : * عليه حَصِيرٌ نَمَّقَتْهُ الصوانع * .